أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ , قَالا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فِي الْمُحْرِمِ لا يَلْبَسُ خُفَّيْنِ إِلا لِمَنْ لا يَجِدُ النَّعْلَيْنِ , فَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ " مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ . أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ : قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ : فِيهِ دَلالَةٌ عَلَى أَنَّ الْخُفَّ إِذَا لَمْ يُغَطِّ جَمِيعَ الْقَدْمِ ، فَلَيْسَ بِخُفٍّ يَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَيْهِ .