أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِيُّ ، أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ ، ثُمَّ خَرَجَ بِلالٌ ، فَوَضَعَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَهُورًا ، ثُمَّ أَذَّنَ وَوَضَعَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَاسْتَدَارَ فِي أَذَانِهِ " . وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْحَجَّاجُ أَرَادَ بِالاسْتِدَارَةِ الْتِفَاتَهُ فِي حِيَّ عَلَى الصَّلاةِ حِيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، فَيَكُونُ مُوَافِقًا لِسَائِرِ الرُّوَاةِ ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ لَيْسَ بِحِجَاجٍ ، وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَنَا وَلَهُ ، وَقَدْ رَوَاهُ إِجَازَةً عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ مُدْرَجًا فِي الْحَدِيثِ وَسُفْيَانُ إِنَّمَا رَوَى هَذِهِ اللفظةَ فِي الْجَامِعِ رِوَايَةَ الْعَدَنِيِّ عَنْهُ ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ ، عَنْ عَوْنٍ ، وَرُوِيَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ مُرْسَلا لَمْ يَقُلْ عَنْ أَبِيهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .