أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْكُسَائِيُّ الْمِصْرِيُّ الْمُقِيمُ بِمَكَّةَ حَرَسَهَا اللَّهُ تَعَالَى فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، ثنا ابْنُ الْوَزِيرِ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْغَفَّارِ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلادِ بْنِ أَبِي مَيْسَرَةَ ، ثنا خَلادُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَسْرُدُ الْكَلامَ كَسَرْدِكُمْ هَذَا ، وَلَكِنْ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ فَصْلا يُبَيِّنُهُ ، يَحْفَظُهُ مَنْ سَمِعَهُ " . وَبِهَذَا الإِسْنَادِ . رَوَاهُ وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ أُسَامَةُ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، وَالزُّهْرِيِّ ، صحيحان جميعا ، قَالَ الشَّيْخُ وَقَدْ ثَبَتَ الْحَدِيثُ فِي مَعْنَاهُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، وَغَيْرِهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَدْ مَضَى فِي كِتَابِ الْمَدْخَلِ .