باب الجهر بالقراءة في العيدين وذلك بين في حكاية من حكي عنه قراءة السورتين


تفسير

رقم الحديث : 5711

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أنبأ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا أَبُو زَكَرِيَّا ، أنبأ ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةِ فِي الْجِنَازَةِ وَالْعِيدَيْنِ " ، وَهَذَا مُنْقَطِعٌ ، وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ اللَّخْمِيِّ ، أَنَّ عُمَرَ ، فَذَكَرَهُ فِي صَلاةِ الْعِيدَيْنِ ، وَرُوِّينَا ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ قَالَ : " يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ تَكْبِيرَةٍ ، ثُمَّ يَمْكُثُ هُنَيْهَةً ، ثُمَّ يَحْمَدُ اللَّهَ " وَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، يَعْنِي : فِي الْعِيدِ " ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَصْبَهَانِيُّ ، أنبأ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ الْجَوْهَرِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ الْعَدَنِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِذَلِكَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ

صحابي

بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ

ثقة

أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ

ثقة ثبت

ابْنِ جُرَيْجٍ

ثقة

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ