باب ما يستدل به على جواز اجتماع الخسوف والعيد لجواز وقوع الخسوف في العاشر من الشهر


تفسير

رقم الحديث : 5765

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي الصَّائِغَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، " أَنَّهَا كَانَتْ تُحَلِّي بَنِي أَخِيهَا الذَّهَبَ " ، وَهَذَا إِنْ كَانَ حَفِظَهُ الرَّاوِي فِي الْبَنِينِ فَيَدُلُّ عَلَى جَوَازِ ذَلِكَ مَا لَمْ يَبْلُغُوا ، وَكَانَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ : " وَيَلْبَسُ الصِّبْيَانُ أَحْسَنَ مَا يُقْدَرُ عَلَيْهِ ذُكُورًا كَانُوا أَوْ إِنَاثًا ، وَيَلْبِسُونَ الْحُلِيَّ وَالصُّبُغَ يَعْنِي : يَوْمَ الْعِيدِ " ، قَالَ الشَّيْخُ : " وَكَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ يَكْرَهُهُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ

ثقة

يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

ثقة ثبت

الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

ثقة حافظ

أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.