باب ما يستدل به على جواز اجتماع الخسوف والعيد لجواز وقوع الخسوف في العاشر من الشهر


تفسير

رقم الحديث : 5813

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، أنبأ الرَّبِيعُ ، أنبأ الشَّافِعِيُّ ، أنبأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : قَالَ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ : عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : " مَنْ قَامَ لَيْلَتَيِ الْعِيدِ لِلَّهِ مُحْتَسِبًا فَلَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ حَتَّى تَمُوتَ الْقُلُوبُ " . قَالَ الشَّافِعِيُّ : " وَبَلَغَنَا أَنَّهُ كَانَ يُقَالُ : " إِنَّ الدُّعَاءَ يُسْتَجَابُ فِي خَمْسِ لَيَالٍ ، فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ ، وَلَيْلَةِ الأَضْحَى ، وَلَيْلَةِ الْفِطْرِ ، وَأَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَجَبٍ ، وَلَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ " ، قَالَ : " وَبَلَغَنَا أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُحْيِي لَيْلَةَ جَمْعٍ ، وَلَيْلَةُ جَمْعٍ هِيَ لَيْلَةُ الْعِيدِ ، لأَنَّ فِي صُبْحِهَا النَّحْرُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي الدَّرْدَاءِ

صحابي

خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ

ثقة

ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ

ثقة ثبت إلا أنه يرى القدر

إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ

متروك الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ

ثقة