باب يعد عليهم بالسخال التي نتجت مواشيهم ولا يؤخذ منها اذا كان في الامهات بقية


تفسير

رقم الحديث : 6628

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّيْدَلانِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الأَسَدِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ : " كَانَ أَوَّلُ مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ بِالْكُوفَةِ عَلَى قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ ، وَزَعَمَ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمّ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ

صحابي

عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الأَسَدِيُّ

ثقة

أَبُو نُعَيْمٍ

ثقة ثبت

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ

مقبول

أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّيْدَلانِيُّ

ضعيف الحديث

أَبُو طَاهِرٍ

ثقة إمام