أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ , أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثنا صَفْوَانُ ، ثنا الْوَلِيدُ ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيِّ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : " أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي إِصْبَعِي خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ , فَقَالَ : تُؤَدِّي زَكَاةَ هَذَا ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , وَهَلْ فِي ذَا زَكَاةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ جَمْرَةٌ عَظِيمَةٌ " ، قَالَ الْوَلِيدُ : فَقُلْتُ لِسُفْيَانَ كَيْفَ تُؤَدِّي زَكَاةَ خَاتَمٍ وَإِنَّمَا قَدْرُهُ مِثْقَالٌ أَوْ نَحْوُهُ , قَالَ : تُضِيفُهُ إِلَى مَا تَمْلِكُ فِيمَا يَجِبُ فِي وَزْنِهِ الزَّكَاةُ , ثُمَّ تُزَكِّيهِ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَرَوَاهُ أَيْضًا الأَشْجَعِيُّ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ .