باب جواز القران وهو الجمع بين الحج والعمرة باحرام واحد


تفسير

رقم الحديث : 8101

وَأَخْبَرَنَا وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ , أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثنا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، أنبأ سُلَيْمَانُ يَعْنِي التَّيْمِيُّ ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ أَبِي الْعَلاءِ ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، عَنِ الرَّجُلِ الصَّرُورَةِ ، يَبْدَأُ بِالْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ ، فَقال : " نُسُكَانِ لِلَّهِ لا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْتَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنَ عَبَّاسٍ

صحابي

حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ أَبِي الْعَلاءِ

ثقة

سُلَيْمَانُ يَعْنِي التَّيْمِيُّ

ثقة

إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ

ثقة

أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ

ثقة ثبت

Whoops, looks like something went wrong.