باب سبب نزول قول الله تبارك وتعالى وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من...


تفسير

رقم الحديث : 9280

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أنا الرَّبِيعُ , أنا الشَّافِعِيُّ , أنا سَعِيدٌ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ , يَقُولُ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، " فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ جَرَادَةٍ , يَقْتُلُهَا وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فِيهَا قَبْضَةٌ مِنْ طَعَامٍ ، وَلَتَأْخُذَنَّ بِقَبْضَةِ جَرَادَاتٍ ، وَلَكِنْ وَلَوْ " ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : قَوْلُهُ : " وَلَتَأْخُذَنَّ بِقَبْضَةِ جَرَادَاتٍ " ، أَيْ : إِنَّمَا فِيهَا الْقِيمَةُ , وَقَوْلُهُ : " وَلَوْ " , يَقُولُ : تَحْتَاطُ فَتُخْرِجُ أَكْثَرَ مِمَّا عَلَيْكَ ، بَعْدَ أَنْ أَعْلَمْتُكَ أَنَّهُ أَكْثَرُ مِمَّا عَلَيْكَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

الْقَاسِمَ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ

ثقة أفضل أهل زمانه

بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

ثقة

ابْنِ جُرَيْجٍ

ثقة

سَعِيدٌ

صدوق حسن الحديث

الشَّافِعِيُّ

المجدد لأمر الدين على رأس المائتين

الرَّبِيعُ

صحابي

Whoops, looks like something went wrong.