باب ما جاء في مقاعد الاسواق وغيرها


تفسير

رقم الحديث : 10927

وَأَخْبَرَنَا وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الأَصَمُّ ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ ، أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَزْرَقِيُّ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ نَضْلَةَ , أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ ، قَامَ بِفِنَاءِ دَارِهِ ، فَضَرَبَ بِرِجْلِهِ ، وَقَالَ : سَنَامُ الأَرْضِ إِنَّ لَهَا سَنَامًا ، زَعَمَ ابْنُ فَرْقَدٍ الأَسْلَمِيُّ ، أَنِّي لا أَعْرِفُ حَقِّيَ مِنْ حَقِّهِ ، لِي بَيَاضُ الْمَرْوَةِ ، وَلَهُ سَوَادُهَا ، وَلِي مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : " لَيْسَ لأَحَدٍ إِلا مَا أَحَاطَتْ عَلَيْهِ جُدْرَانُهُ ، إِنَّ إِحْيَاءَ الْمَوَاتِ مَا يَكُونُ زَرْعًا ، أَوْ حَفِيرًا ، أَوْ يُحَاطُ بِالْجُدْرَانِ " ، قَالَ الشَّيْخُ : قَوْلُهُ : إِنَّ إِحْيَاءَ الْمَوَاتِ إِلَى آخِرِهِ ، أَظُنُّهُ مِنْ قَوْلِ الشَّافِعِيِّ ، فَقَدْ رَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ دُونَهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ

صحابي

عَلْقَمَةَ بْنِ نَضْلَةَ

مختلف في صحبته

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَزْرَقِيُّ

مجهول الحال

أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

ثقة متقن