أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَقَدْ رُوِيَ فِي تَبْدِيَةِ الدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ حَدِيثٌ ، عَن ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لا يُثْبِتُ أَهْلُ الْحَدِيثِ مِثْلَهُ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " قَضَى بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ " ، قَالَ الشَّيْخُ : امْتِنَاعُ أَهْلِ الْحَدِيثِ عَنْ إِثْبَاتِ هَذَا ، لِتَفَرُّدِ الْحَارِثِ الأَعْوَرِ بِرِوَايَتِهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , وَالْحَارِثُ لا يُحْتَجُّ بِخَبَرِهِ ، لِطَعْنِ الْحُفَّاظِ فِيهِ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ .