وَرَوَى وَرَوَى لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَقَالَ : " لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ نَظَرَ إِلَى فَرْجِ امْرَأَةٍ وَابْنَتِهَا " ، وَهَذَا أَيْضًا ضَعِيفٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، قَالَ : قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَ قُطْنِيُّ الْحَافِظُ رَحِمَهُ اللَّهُ هَذَا مَوْقُوفٌ ، وَلَيْثٌ ، وَحَمَّادٌ ضَعِيفَانِ ، وَأَمَّا الَّذِي يُرْوَى فِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا نَظَرَ الرَّجُلُ إِلَى فَرْجِ الْمَرْأَةِ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ أُمُّهَا وَابْنَتُهَا " ، فَإِنَّهُ رَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ ، أَوْ أُمِّ هَانِئٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهَذَا مُنْقَطِعٌ وَمَجْهُولٌ وَضَعِيفٌ ، الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ لا يُحْتَجُّ بِهِ فِيمَا يُسْنِدُهُ ، فَكَيْفَ بِمَا يُرْسِلُهُ عَمَّنْ لا يُعْرَفُ ؟ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .