وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ , نا أَبُو خَوْلَةَ مَيْمُونُ بْنُ مَسْلَمَةَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى , نا مُعَاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ اللَّخْمِيِّ , نا مَكْحُولٌ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ لامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، قَالَ : لَهُ اسْتِثْنَاؤُهُ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَإِنْ قَالَ لِغُلامِهِ أَنْتَ حُرٌّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ؟ فَقَالَ : يَعْتِقُ ، لأَنَّ اللَّهَ يَشَاءُ الْعِتْقَ وَلا يَشَاءُ الطَّلاقَ " ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ , نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ الدُّولابِيُّ , نا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ , نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ النَّخَعِيِّ ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ حُمَيْدٌ : قَالَ لِي يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : وَأَيُّ حَدِيثٍ لَوْ كَانَ حُمَيْدُ بْنُ مَالِكٍ اللَّخْمِيُّ مَعْرُوفًا ؟ قُلْتُ : هُوَ جَدُّ أَبِي ، قَالَ يَزِيدُ : سَرَرْتَنِي الآنَ ، صَارَ حَدِيثًا , قَالَ الشَّيْخُ : لَيْسَ فِيهِ كَبِيرُ سُرُورٍ فَحُمَيْدُ بْنُ رَبِيعِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ الْكُوفِيُّ الْخَزَّازُ ضَعِيفٌ جِدًّا ، نَسَبَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ إِلَى الْكَذِبِ , وَحُمَيْدُ بْنُ مَالِكٍ مَجْهُولٌ , وَمَكْحُولٌ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مُنْقَطِعٌ , وَقَدْ قِيلَ عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , وَقِيلَ عَنْهُ مَكْحُولٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ ، عَنْ مُعَاذٍ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ , وَقَدْ رُوِيَ فِي مُقَابَلَتِهِ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِمِثْلِهِ .