باب شهود الزنا اذا لم يجتمعوا على فعل واحد فلا حد على المشهود


تفسير

رقم الحديث : 15664

وَأَخْبَرَنَا وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثنا الْحَسَنُ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : سُئِلَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : " عَنْ رَجُلٍ أَتَى بَهِيمَةً ، قَالَ : إِنْ كَانَ مُحْصَنًا رُجِمَ " . وَرُوِّينَا عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : " هُوَ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِي " .

الرواه :

الأسم الرتبة
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ

صحابي

أَبِي عَلِيٍّ الرَّحَبِيِّ

متروك الحديث

سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ

صدوق يخطئ

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

ثقة متقن

أَبُو بَكْرٍ

ثقة حافظ صاحب تصانيف

الْحَسَنُ

ثقة