باب جواز انفراد الرجل والرجال بالغزو في بلاد العدو استدلالا بجواز التقدم على الجماعة...


تفسير

رقم الحديث : 16863

وَأَخْبَرَنَا وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أنبأ يَزِيدُ ، أنبأ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَشَارَ أَصْحَابَ َرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَمِيلِ ، فَقَالُوا فِيهِ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : " مَا نَرَى أَنْ نُوَرِّثَ مَالَ اللَّهِ إِلا بِالْبَيِّنَاتِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ

صحابي

ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ

صدوق كثير الخطأ والتدليس

يَزِيدُ

ثقة متقن

يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.