باب جواز انفراد الرجل والرجال بالغزو في بلاد العدو استدلالا بجواز التقدم على الجماعة...


تفسير

رقم الحديث : 16870

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ بن الحسين الغضائري ببغداد ، قَالا : أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ مُسْلِمٍ الأَزْدِيِّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، فَذَكَرَ الْقِصَّةَ فِي خَيْبَرَ ، وَذَكَرَ خُرُوجَ مَرْحَبٍ وَرَجْزَهُ ، وَقَوْلَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمَعْنَاهُ ، إِلا أَنَّهُ قَالَ : " أُكِيلُهُمْ بِالصَّاعِ كَيْلَ السَّنْدَرَةْ ، قَالَ : فَاخْتَلَفَا ضَرْبَتَيْنِ ، فَبَدَرَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَضَرَبَهُ فَقَدَّ الْحَجَرَ ، وَالْمِغْفَرَ وَرَأْسَهُ وَوَقَعَ فِي الأَضْرَاسِ ، وَأَخَذَ الْمَدِينَةَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِيهِ

صحابي

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ

ثقة

الْمُسَيِّبِ بْنِ مُسْلِمٍ الأَزْدِيِّ

مقبول

يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ

صدوق حسن الحديث

أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ

ضعيف الحديث

أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

ثقة ثبت

Whoops, looks like something went wrong.