أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ ، أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثنا هَمَّامٌ ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَكْذَبُ النَّاسِ الصَّبَّاغُونَ وَالصَّوَّاغُونَ " ، هَذَا هُوَ الْمَحْفُوظُ ، حَدِيثُ هَمَّامٍ عَنْ فَرْقَدٍ ، وَأَخْطَأَ فِيهِ عَنْ بَعْضِهِمْ ، عَنْ هَمَّامٍ ، فَقَالَ : عَنْهُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : عَنْهُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَكِلاهُمَا بَاطِلٌ ، وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقِيلَ : عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، مَرْفُوعًا ، وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدٍ الْقَاسِمَ بْنَ سَلامٍ عَنْ تَفْسِيرِ هَذَا ، فَقَالَ : أَمَّا الصَّبَّاغُ فَهُوَ الَّذِيُ يَزِيدُ فِي الْحَدِيثِ أَلْفَاظًا يُزَيِّنُهُ بِهَا ، وَأَمَّا الصَّائِغُ فَهُوَ الَّذِي يَصُوغُ الْحَدِيثَ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ ، قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : كَذَا قَالَ فِيمَا رُوِيَ عَنْهُ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادَ الْعَامِلُ بِيَدَيْهِ ، وَهُوَ صَرِيحٌ فِيمَا رُوِيَ فِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، وَإِنَّمَا نَسَبَهُ إِلَى الْكَذِبِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، لِكَثْرَةِ مَوَاعِيدِهِ الْكَاذِبَةِ ، مَعَ عِلْمِهِ بِأَنَّهُ لا يَفِي بِهَا ، وَفِي صِحَّةِ الْحَدِيثِ نَظَرٌ ، ذَكَرَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ شَهَادَةَ مَنْ يَأْخُذُ الْجُعْلَ عَلَى الْخَيْرِ ، وَقَدْ مَضَتِ الدَّلالَةُ عَلَى جَوَازِهِ فِي كِتَابِ الإِجَارَةِ ، وَكِتَابِ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ وَغَيْرِهِمَا ، وَذَكَرَ شَهَادَةَ السُّؤَالِ ، وَقَدْ مَضَتِ الدَّلالَةُ عَلَى مَنْ يَجُوزُ لَهُ السُّؤَالُ ، وَمَنْ لا يَجُوزُ فِي كِتَابِ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ ، وَذَكَرَ شَهَادَةَ مَنْ يَأْتِي الدَّعْوَةَ بِغَيْرِ دُعَاءٍ ، وَقَدْ مَضَى الْخَبَرُ فِيهِ فِي كِتَابِ الْوَلِيمَةِ ، فَلا مَعْنَى لِلإِعَادَةِ ، وَكُلُّ مَنْ كَانَ عَلَى شَيْءٍ تُرَدُّ بِهِ شَهَادَتُهُ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : إِنَّمَا تُرَدُّ شَهَادَتُهُ مَا كَانَ عَلَيْهِ ، فَإِذَا نَزَعَ وَتَابَ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ ، قَالَ الشَّيْخُ : وَقَدْ مَضَتِ الأَخْبَارُ فِيهِ فِي بَابِ شَهَادَةِ الْقَاذِفِ .