وَهُوَ فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنَّهُ ذُكِرَ لَهُ حَدِيثٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَفِيدِ ، وَذَلِكَ فِيمَا أَجَازَ لَهُ ، قَالَ : نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْهَمْدَانِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، نا بَكْرُ بْنُ حَمْزَةَ قَاضِي قَيْسَارِيَّةَ ، نا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ نَافِعً ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَأَنَا أَتَعْجَبُ مِنْ مُسْلِمٍ يَسْتَحِلُّ أَنْ يَضَعَ عَلَى إِمَامِهِ مِثْلَ هَذَا الْكَذِبِ الصُّرَاحِ الَّذِي رَاوِيهِ دَاخِلٌ فِي قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِنْ حدَّثَ بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذَبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ ، قَالَ : وَلَسْنَا نَعْرِفُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحُسَيْنِ الْهَمْدَانِيَّ ، وَلا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَلا الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَلا بَكْرَ بْنَ حَمْزَةَ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ هَذِهِ الرِّوَايَةِ الْمَوْضُوعَةِ عَلَيْهِ فَإِنَّ رِوَايَتَهُ عَنْ نَافِعٍ قَلِيلَةٌ ، وَأَحَادِيثُ مَعْدُودَةٌ لا تَخْفَى عَلَى أَهْلِ النَّقْلِ ، وَلَوْ كَانَ لِمِثْلِ هَذَا الْخَبَرِ أَصْلٌ عَنْ أَصْحَابِ أَبِي حَنِيفَةَ مَتَى كَانُوا يَتَعَلَّقُونَ بِالْمُرْسَلِ الَّذِي رَوَوْهُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ؟ وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا .