أَخْبَرَنَا الأُسْتَاذُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ , أنا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ الْحَسَنِ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي , عَنِ الْهُذَيْلِ , عَنْ مُقَاتِلٍ ، فِي قَوْلِهِ : الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ سورة السجدة آية 7 خَلَقَهُ يَعْنِي : عَلِمَ كَيْفَ يَخْلُقُ الأَشْيَاءَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُعَلِّمَهُ أَحَدٌ , وَقَوْلُهُ : وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلا سورة ص آية 27 يَقُولُ : إِلا لأَمْرٍ هُوَ كَائِنٌ ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَنَّهُمَا خُلِقَا لِغَيْرِ شَيْءٍ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ . قَالَ : وَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي نُونِ وَالْقَلَمِ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ . قَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ لِلْمُؤْمِنِينَ : إِنَّا نُعْطِي فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَيْرِ مَا تُعْطُونَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سورة ص آية 28 يَقُولُ : أَنَجْعَلُ هَؤُلاءِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الأَرْضِ بِالْمَعَاصِي , ثُمَّ قَالَ : أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ سورة ص آية 28 وَقَوْلُهُ : خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ سورة الأنعام آية 73 يَقُولُ : لَمْ يَخْلُقْهُمَا بَاطِلا لِغَيْرِ شَيْءٍ , وَقَوْلُهُ : الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ سورة الطلاق آية 12 : فِي يَوْمَيْنِ طِبَاقًا , بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ , بَيْنَ كُلِّ سَمَاءَيْنِ مَسِيرَةَ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ , وَغِلَظِ كُلِّ سَمَاءٍ مَسِيرَةَ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ مَا تَرَيْ فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ يَقُولُ : مَا يَرَى ابْنُ آدَمَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ مِنْ خَلَلٍ , يَعْنِي مِنْ عَيْبٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ يَقُولُ : أَعِدِ الْبَصَرَ الثَّانِيَةَ إِلَى السَّمَوَاتِ هَلْ تَرَى يَا ابْنَ آدَمَ فِي السَّمَوَاتِ مِنْ فُطُورٍ يَعْنِي مِنْ فُرُوجٍ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَقُولُ : أَعِدِ الْبَصَرَ الثَّانِيَةَ يَنْقَلِبْ يَعْنِي يَرْجِعْ إِلَيْكَ يَا ابْنَ آدَمَ الْبَصَرُ خَاسِئًا يَعْنِي إِذَا اشْتَدَّ الْبَصَرُ يَقَعُ الْمَاءُ فِي الْعَيْنِ فَهَذَا مَعْنَى قَوْلِهِ خَاسِئًا يَعْنِي صَاغِرًا وَهُوَ حَسِيرٌ يَعْنِي كَالٌّ مُنْقَطِعٌ لا تَرَى فِيهَا عَيْبًا وَلا فُطُورًا " .