حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثنا الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَ : " دَخَلْتُ مَعَ الشَّعْبِيِّ الْمَسْجِدَ ، فَقَالَ : هَلْ تَرَى أَحَدَا مِنْ أَصْحَابِنَا نَجْلِسُ إِلَيْهِ ؟ هَلْ تَرَى أَبَا حُصَيْنٍ ؟ قُلْتُ : لا ثُمَّ نَظَرَ ، فَرَأَى يَزِيدَ بْنَ الأَصَمِّ ، فَقَالَ : هَلْ لَكَ أَنْ تَجْلِسَ إِلَيْهِ ؟ فَإِنَّ خَالَتَهُ مَيْمُونَةُ ، فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ : ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبِّ : " لا آكُلُهُ وَلا أُحَرِّمُهُ " ، فَغَضِبَ ، فَقَالَ : مَا بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا مُحِلا أَوْ مُحَرِّمًا وَقَدْ أُكِلَ عِنْدَهُ .