أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَتَّابٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَدِّي ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْقَطَّانِ ، قَالَ : وَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، انْغَلَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الإِسْلامِ مِنْ ثَقِيفٍ ، يُقَالُ لَهُ : أَبُو بَصِيرِ بْنُ أُسَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْلِمًا مُهَاجِرًا ، فَبَعَثَ فِي أَثَرِهِ الأَخْنَسُ بْنُ شَرِيقٍ رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي مُنْقِذٍ : أَحَدُهُمَا زَعَمُوا مَوْلًى ، وَالآخَرُ مِنْ أَنْفُسِهِمُ اسْمُهُ جَحْشُ بْنُ جَابِرٍ ، وَكَانَ ذَا جَلَدٍ وَرَأْيٍ فِي أَنْفُسِ الْمُشْرِكِينَ ، وَجَعَلَ لَهُمَا الأَخْنَسُ فِي طَلَبِ أَبِي بَصِيرٍ جُعْلا ، فَقَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَ أَبَا بَصِيرٍ إِلَيْهِمَا ، فَخَرَجَا بِهِ حَتَّى إِذَا كَانَا بِذِي الْحُلَيْفَةِ سَلَّ جَحْشٌ سَيْفَهُ ، ثُمَّ هَزَّهُ ، فَقَالَ : لأَضْرِبَنَّ بِسَيْفِي هَذَا فِي الأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ يَوْمًا إِلَى اللَّيْلِ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَصِيرٍ : أَوَ صَارِمٌ سَيْفُكَ هَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : نَاوِلْنِيهِ أَنْظُرْ إِلَيْهِ ، فَنَاوَلَهُ إِيَّاهُ ، فَلَمَّا قَبَضَ عَلَيْهِ ضَرَبَهُ بِهِ حَتَّى بَرَدَ ، وَيُقَالُ : بَلْ تَنَاوَلَ أَبُو بَصِيرٍ سَيْفَ الْمُنْقِذِيِّ بِفِيهِ ، وَهُوَ نَائِمٌ فَقَطَعَ إِسَارَهُ ، ثُمَّ ضَرَبَهُ بِهِ حَتَّى بَرَدَ ، وَطَلَبَ الآخَرَ فَجَمَزَ مَذْعُورًا مُسْتَخْفِيًا حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِيهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُ : " لَقَدْ رَأَى هَذَا ذُعْرًا " ، فَأَقْبَلَ حَتَّى اسْتَغَاثَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَاءَ أَبُو بَصِيرٍ يَتْلُوهُ ، فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : وَفَتْ ذِمَّتُكَ ، دَفَعْتَنِي إِلَيْهِمَا ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُمْ سَيُعَذِّبُونَنِي ، وَيَفْتِنُونَنِي عَنْ دِينِي ، فَقَتَلْتُ الْمُنْقِذِيَّ ، وَأَفْلَتَنِي هَذَا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَيْلُ أمِّهِ مِسْعَرَ حَرْبٍ ، لَوْ كَانَ مَعَهُ أَحَدٌ " ، " وَجَاءَ أَبُو بَصِيرٍ بِسَلَبِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : خَمِّسْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " إِنِّي إِذَا خَمَّسْتُهُ لَمْ أُوَفِّ لَهُمْ بِالَّذِي عَاهَدْتُهُمْ عَلَيْهِ ، وَلَكِنْ شَأْنَكَ بِسَلَبِ صَاحِبِكَ ، وَاذْهَبْ حَيْثُ شِئْتَ " ، فَخَرَجَ أَبُو بَصِيرٍ مَعَهُ خَمْسَةُ نَفَرٍ كَانُوا قَدِمُوا مَعَهُ مُسْلِمِينَ مِنْ مَكَّةَ ، حَيْثُ قَدِمُوا فَلَمْ يَكُنْ طَلَبَهُمْ أَحَدٌ ، وَلَمْ تُرْسِلْ قُرَيْشٌ كَمَا أَرْسَلُوا فِي أَبِي بَصِيرٍ ، حَتَّى كَانُوا بَيْنَ الْعِيصِ وَذِي الْمَرْوَةِ مِنْ أَرْضِ جُهَيْنَةَ عَلَى طَرِيقِ عِيرَاتِ قُرَيْشٍ مِمَّا يَلِي سِيفَ الْبَحْرِ ، لا يَمُرُّ بِهِمْ عِيرٌ لِقُرَيْشٍ إِلا أَخَذُوهَا وَقَتَلُوا أَصْحَابَهَا ، وَكَانَ أَبُو بَصِيرٍ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُ رَبِّيَ الْعَلِيُّ الأَكْبَرُ مَنْ يَنْصُرِ اللَّهُ فَسَوْفَ يُنْصَرُ وَيَقَعُ الأَمْرُ عَلَى مَا يُقَدِّرُ وَانْفَلَتَ أَبُو جَنْدَلِ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو فِي سَبْعِينَ رَاكِبًا أَسْلَمُوا وَهَاجَرُوا ، فَلَحِقُوا بِأَبِي بَصِيرٍ ، وَكَرِهُوا أَنْ يَقْدَمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هُدْنَةِ الْمُشْرِكِينَ ، وَكَرِهُوا الثَّوَاءَ بَيْنَ ظَهْرَيْ قَوْمِهِمْ ، فَنَزَلُوا مَعَ أَبِي بَصِيرٍ فِي مَنْزِلٍ كَرِيهٍ إِلَى قُرَيْشٍ ، فَقَطَعُوا بِهِ مَادَّاتِهِمْ مِنْ طَرِيقِ الشَّامِ ، وَكَانَ أَبُو بَصِيرٍ ، زَعَمُوا وَهُوَ فِي مَكَانِهِ ذَلِكَ يُصَلِّي لأَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ أَبُو جَنْدَلٍ كَانَ هُوَ يَؤُمُّهُمْ ، وَاجْتَمَعَ إِلَى أَبِي جَنْدَلٍ حِينَ سَمِعُوا بِقُدُومِهِ نَاسٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، وَأَسْلَمَ ، وَجُهَيْنَةَ ، وَطَوَائِفُ مِنَ النَّاسِ ، حَتَّى بَلَغُوا ثَلاثَ مِائَةِ مُقَاتِلٍ ، وَهُمْ مُسْلِمُونَ ، قَالَ : فَأَقَامُوا مَعَ أَبِي جَنْدَلِ ، وَأَبِي بَصِيرٍ ، لا يَمُرُّ بِهِمْ عِيرُ قُرَيْشٍ إِلا أَخَذُوهَا وَقَتَلُوا أَصْحَابَهَا ، فَأَرْسَلَتْ قُرَيْشٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ يَسْأَلُونَ وَيَتَضَرَّعُونَ إِلَيْهِ أَنْ يَبْعَثَ إِلَى أَبِي بَصِيرٍ ، وَأَبِي جَنْدَلِ بْنِ سُهَيْلٍ ، وَمَنْ مَعَهُ فَقَدِمُوا عَلَيْهِ ، وَقَالُوا : مَنْ خَرَجَ مِنَّا إِلَيْكَ فَأَمْسِكْهُ غَيْرَ حَرِجٍ أَنْتَ فِيهِ ، فَإِنَّ هَؤُلاءِ وَالرَّكْبَ قَدْ فَتَحُوا عَلَيْنَا بَابًا لا يَصْلُحُ إِقْرَارُهُ ، فَلَمَّا كَانَ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِهِمْ عَلَى الَّذِينَ كَانُوا أَشَارُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمْنَعَ أَبَا جَنْدَلٍ مِنْ أَبِيهِ بَعْدَ الْقَضِيَّةِ ، أَنَّ طَاعَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرٌ لَهُمْ فِيمَا أَحَبُّوا وَفِيمَا كَرِهُوا ، مِنْ رَأْيِ مَنْ ظَنَّ أَنَّ لَهُ قُوَّةً هِيَ أَفْضَلُ مِمَّا خَصَّ اللَّهُ بِهِ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْعَوْنِ ، وَالْكَرَامَةِ ، وَلَمْ يَزَلْ أَبُو جَنْدَلٍ ، وَأَبُو بَصِيرٍ ، وَأَصْحَابُهُمَا الَّذِينَ اجْتَمَعُوا إِلَيْهَا هُنَالِكَ حَتَّى مَرَّ بِهِمْ أَبُو الْعَاصِ بْنُ الرَّبِيعِ ، وَكَانَ تَحْتَهُ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الشَّامِ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَأَخَذُوهُمْ وَمَا مَعَهُمْ وَأَسَرُوهُمْ وَلَمْ يَقْتُلُوا مِنْهُمْ أَحَدًا لِصِهْرِ أَبِي الْعَاصِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو الْعَاصِ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ ، وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ لأُمِّهَا وَأَبِيهَا ، وَخَلَّوْا سَبِيلَ أَبِي الْعَاصِ ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ بِالْمَدِينَةِ عِنْدَ أَبِيهَا ، كَانَ أَذِنَ لَهَا أَبُو الْعَاصِ حِينَ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ أَنْ تَقْدَمَ الْمَدِينَةَ فَتَكُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَلَّمَهَا أَبُو الْعَاصِ فِي أَصْحَابِهِ الَّذِينَ أَسَرَ أَبُو جَنْدَلٍ ، وَأَبُو بَصِيرٍ ، وَمَا أَخَذُوا لَهُمْ ، فَكَلَّمَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ ، فَزَعَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : " إِنَّا صَاهَرْنَا نَاسًا ، وَصَاهَرْنَا أَبَا الْعَاصِ ، فَنِعْمَ الصِّهْرُ وَجَدْنَاهُ ، وَأنَّهُ أَقْبَلَ مِنَ الشَّامِ فِي أَصْحَابٍ لَهُ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَأَخَذَهُمْ أَبُو جَنْدَلٍ وَأَبُو بَصِيرٍ ، فَأَسَرُوهُمْ ، وَأَخَذُوا مَا كَانَ مَعَهُمْ ، وَلَمْ يَقْتُلُوا مِنْهُمْ أَحَدًا ، وَإِنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتَنِي أَنْ أُجِيرَهُمْ ، فَهَلْ أَنْتُمْ مُجِيرُونَ أَبَا الْعَاصِ وَأَصْحَابَهُ ؟ " ، فَقَالَ النَّاسُ : نَعَمْ ، فَلَمَّا بَلَغَ أَبَا جَنْدَلٍ ، وَأَصْحَابَهُ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَبِي الْعَاصِ ، وَأَصْحَابِهِ الَّذِينَ كَانُوا عِنْدَهُ مِنَ الأَسْرَى ، رَدَّ إِلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ أُخِذَ مِنْهُمْ حَتَّى الْعِقَالَ ، وَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي جَنْدَلٍ ، وَأَبِي بَصِيرٍ ، يَأْمُرُهُمْ أَنْ يَقْدَمُوا عَلَيْهِ ، وَيَأْمُرُ مَنْ مَعَهُمَا مِمَّنِ اتَّبَعَهُمَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَرْجِعُوا إِلَى بِلادِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ ، وَلا يَعْتَرِضُوا لأَحَدٍ مَرَّ بِهِمْ مِنْ قُرَيْشٍ وَعِيرَانِهَا ، فَقَدِمَ كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، زَعَمُوا عَلَى أَبِي جَنْدَلٍ ، وَأَبِي بَصِيرٍ ، وَأَبُو بَصِيرٍ يَمُوتُ ، فَمَاتَ ، وَكِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِهِ يَقْرَؤُهُ ، فَدَفَنَهُ أَبُو جَنْدَلٍ مَكَانَهُ ، وَجَعَلَ عِنْدَ قَبْرِهِ مَسْجِدًا ، وَقَدِمَ أَبُو جَنْدَلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَرَجَعَ سَائِرُهُمْ إِلَى أَهْلِيهِمْ ، وَأَمِنَتْ عِيرَاتُ قُرَيْشٍ ، وَلَمْ يَزَلْ أَبُو جَنْدَلٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَشَهِدَ مَا أَدْرَكَ مِنَ الْمَشَاهِدِ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَشَهِدَ الْفَتْحَ ، وَرَجَعَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَزَلْ مَعَهُ بِالْمَدِينَةِ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدِمَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الْمَدِينَةَ أَوَّلَ خِلافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَمَكَثَ بِالْمَدِينَةِ شَهْرًا ، ثُمَّ خَرَجَ مُجَاهِدًا إِلَى الشَّامِ بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ ، هُوَ وَالْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ ، فَاصْطَحَبَا جَمِيعًا ، وَخَرَجَ أَبُو جَنْدَلٍ مَعَ أَبِيهِ سُهَيْلٍ إِلَى الشَّامِ ، فَلَمْ يَزَالا مُجَاهِدَيْنِ بِالشَّامِ ، حَتَّى مَاتَا جَمِيعًا ، وَمَاتَ الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ ، فَلَمْ يَبْقَ مِنْ وَلَدِهِ إِلا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ ، فَتَزَوَّجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَاخِتَةَ بِنْتَ عُتْبَةَ ، فَوَلَدَتْ لَهُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَكَابِرَ وَلَدِهِ ، فَهَذَا حَدِيثُ أَبِي جَنْدَلٍ ، وَأَبِي بَصِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا .