وَأَخْبَرَنَا وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ مِسْكِينٍ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : بَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ جَالِسٌ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ مَرَّ بِهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ لِجُلَسَائِهِ : لَقَدْ كَانَ هَذَا فِيمَا أَظُنُّ كَاهِنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ رَجُلا فَدَعَاهُ ، فَقَالَ : أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ كُنْتَ كَاهِنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؟ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا لَنَا وَلِذِكْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَقَدْ جَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِالإِسْلامِ ؟ فَقَالَ : نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ أَكُنْتَ كَاهِنًا ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا أَعْجَبُ مَا أَتَتْكَ بِهِ شَيْطَانَتُكَ ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ نَعَمْ ، بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ يَوْمًا إِذْ قَالَتْ لِي : أَلَمْ تَرَ إِلَى الشَّيَاطِينِ وَإِبْلاسِهَا ، وَإِيَاسِهَا مِنْ نُسَّاكِهَا ، وَلُحُوقِهَا بِالْقِلاصِ وَأَحْلاسِهَا ، قَالَ عُمَرُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، قَالَ : أَتَيْتُ مَكَّةَ ، فَإِذَا بِرَجُلٍ عِنْدَ بَعْضِ تِلْكَ الأَنْصَابِ يَذْبَحُ عِجْلا ، فَوَقَفْتُ رَجَاءَ أَنْ أُصِيبَ مِنْ لَحْمِهِ ، فَلَمَّا ذَبَحَهُ صَاحَ مِنْ جَوْفِهِ شَيْءٌ ، فَقَالَ : يَا آلَ ذَرِيحْ ، أَمْرٌ نَجِيحْ ، رَجُلٌ يَصِيحْ ، يَقُولُ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، قَالَ : فَارْتَعَدَتْ فَرَائِصِي حَتَّى وَقَعْتُ " .