أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ، وَزَادَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ , قَالَ : كَانَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ قَدْ قَالَ لِنَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ : مَا أَحَدٌ يَغْتَالُ مُحَمَّدًا ، فَإِنَّهُ يَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ ، فَنُدْرِكُ ثَأْرَنَا ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ مَنْزِلَهُ ، وَقَالَ لَهُ : إِنْ أَنْتَ قَوَّيْتَنِي خَرَجْتُ إِلَيْهِ حَتَّى أَغْتَالَهُ ، فَإِنِّي هَادٍ بِالطَّرِيقِ خِرِّيتٌ ، وَمَعِي خِنْجَرٌ مِثْلُ خَافِيَةِ النَّسْرِ ، قَالَ : أَنْتَ صَاحِبُنَا ، فَأَعْطَاهُ بَعِيرًا وَنَفَقَةً ، وَقَالَ : اطْوِ أَمْرَكَ ، فَإِنِّي لا آمَنُ أَنْ يَسْمَعَ هَذَا أَحَدٌ فَيُنِمَّهُ إِلَى مُحَمَّدٍ ، قَالَ الْعَرَبِيُّ : لا يَعْلَمُ بِهِ أَحَدٌ , فَخَرَجَ لَيْلا عَلَى رَاحِلَتِهِ فَسَارَ خَمْسًا ، وَصَبَّحَ ظَهْرَ الْحَرَّةِ صُبْحَ سَادِسَةٍ ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَسْأَلُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى ، فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ : قَدْ تَوَجَّهَ إِلَى بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ، فَخَرَجَ يَقُودُ رَاحِلَتَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ، فَعَقَلَ رَاحِلَتَهُ ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَؤُمُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَجَدَهُ فِي جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يُحَدِّثُ فِي مَسْجِدِهِمْ ، فَدَخَلَ ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لأَصْحَابِهِ : " إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ يُرِيدُ غَدْرًا ، وَاللَّهُ حَائِلٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَا يُرِيدُ " , فَوَقَفَ فَقَالَ : أَيُّكُمَ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ " ، فَذَهَبَ يَنْحَنِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَأَنَّهُ يُسَارُّهُ ، فَجَبَذَهُ أُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ , وَقَالَ لَهُ : تَنَحَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَبَذَ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ ، فَإِذَا الْخِنْجَرُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَذَا غَادِرٌ " ، وَسُقِطَ فِي يَدَيِ الْعَرَبِيِّ وَقَالَ : دَمِي دَمِي يَا مُحَمَّدُ ، وَأَخَذَ أُسَيْدٌ يُلَبِّبُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اصْدُقْنِي : مَا أَنْتَ ؟ وَمَا أَقْدَمَكَ ؟ فَإِنْ صَدَقْتَنِي نَفَعَكَ الصِّدْقُ ، وَإِنْ كَذَبْتَنِي فَقَدْ أُطْلِعْتُ عَلَى مَا هَمَمْتَ بِهِ " ، قَالَ الْعَرَبِيُّ : فَأَنَا آمِنٌ ؟ قَالَ : " فَأَنْتَ آمِنٌ " ، فَأَخْبَرَهُ بِخَبَرِ أَبِي سُفْيَانَ وَمَا جَعَلَ لَهُ ، فَأَمَرَ بِهِ فَحُبِسَ عِنْدَ أُسَيْدٍ ، ثُمَّ دَعَا بِهِ مِنَ الْغَدِ , فَقَالَ : " قَدْ أَمَّنْتُكَ فَاذْهَبْ حَيْثُ شِئْتَ ، أَوْ خَيْرٌ لَكَ مِنْ ذَلِكَ " ، قَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : " أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ " ، قَالَ : فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ ، وَاللَّهِ يَا مُحَمَّدُ مَا كُنْتُ أَفْرَقُ الرِّجَالَ فَمَا هُوَ إِلا أَنْ رَأَيْتُكَ فَذَهَبَ عَقْلِي ، وَضَعُفَتْ نَفْسِي ، ثُمَّ اطَّلَعْتَ عَلَى مَا هَمَمْتُ بِهِ مِمَّا سَبَقْتُ بِهِ الرُّكْبَانَ ، وَلَمْ يَعْلَمْهُ أَحَدٌ ، فَعَرَفْتُ أَنَّكَ مَمْنُوعٌ ، وَأَنَّكَ عَلَى حَقٍّ ، وَأَنَّ حِزْبَ أَبِي سُفْيَانَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْتَسِمُ ، وَأَقَامَ أَيَّامًا ثُمَّ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ ، فَلَمْ يُسْمَعْ لَهُ بِذِكْرٍ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ , وَلِسَلَمَةَ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ حَرِيشٍ : " اخْرُجَا حَتَّى تَأْتِيَا أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ ، فَإِنْ أَصَبْتُمَا مِنْهُ غِرَّةً فَاقْتُلاهُ " ، قَالَ عَمْرٌو : فَخَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبَيَّ حَتَّى أَتَيْنَا بَطْنَ يَأْجِجَ فَقَيَّدْنَا بَعِيرَنَا ، فَقَالَ لِي صَاحِبِي : يَا عَمْرُو ، هَلْ لَكَ فِي أَنْ نَأْتِيَ مَكَّةَ وَنَطُوفَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ، وَنُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ ؟ فَقُلْتُ : إِنِّي أُعْرَفُ بِمَكَّةَ مِنَ الْفَرَسِ الأَبْلَقِ ، وَإِنَّهُمْ إِنْ رَأَوْنِي عَرَفُونِي ، وَأَنَا أَعْرِفُ أَهْلَ مَكَّةَ ، إِنَّهُمْ إِذَا أَمْسَوْا انْفَجَعُوا بِأَفْنِيَتِهِمْ ، فَأَبَى أَنْ يُطِيعَنِي ، فَأَتَيْنَا مَكَّةَ فَطُفْنَا سَبْعًا وَصَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ ، فَلَمَّا خَرَجْتُ لَقِيَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ , عَرَفَنِي وَقَالَ : عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ ، وَاحُزْنَاهُ فَأَخْبَرَ أَبَاهُ ، فَنِيدَ بِنَا أَهْلُ مَكَّةَ , فَقَالُوا : مَا جَاءَ عَمْرٌو فِي خَيْرٍ ، وَكَانَ عَمْرٌو رَجُلا فَاتِكًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَحَشَدَ أَهْلُ مَكَّةَ وَتَجَمَّعُوا ، وَهَرَبَ عَمْرٌو وَسَلَمَةُ ، وَخَرَجُوا فِي طَلَبِهِمَا ، وَاشْتَدُّوا فِي الْجَبَلِ ، قَالَ عَمْرٌو : فَدَخَلْتُ غَارًا فَتَغَيَّبْتُ عَنْهُمْ ، حَتَّى أَصْبَحْتُ ، وَبَاتُوا يَطْلُبُونَ فِي الْجَبَلِ ، وَعَمَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ طَرِيقَ الْمَدِينَةِ أَنْ يَهْتَدُوا لِرَاحِلَتِنَا ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ ضَحْوَةً أَقْبَلَ عُثْمَانُ بْنُ مَالِكِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ يَخْتَلِي لِفَرَسِهِ حَشِيشًا ، فَقُلْتُ لِسَلَمَةَ بْنِ أَسْلَمَ : إِنْ أَبْصَرَنَا أَشْعَرَ بِنَا أَهْلَ مَكَّةَ ، وَقَدْ أَقْصَرُوا عَنَّا ، فَلَمْ يَزَلْ يَدْنُو مِنْ بَابِ الْغَارِ حَتَّى أَشْرَفَ عَلَيْنَا ، وَخَرَجْتُ فَطَعَنْتُهُ طَعْنَةً تَحْتَ الثَّدْيِ بِخِنْجَرِي ، فَسَقَطَ وَصَاحَ وَأَسْمَعَ أَهْلَ مَكَّةَ ، فَأَقْبَلُوا بَعْدَ تَفَرُّقِهِمْ ، وَدَخَلْتُ الْغَارَ , فَقُلْتُ لِصَاحِبِي : لا تَحَرَّكْ ، وَأَقْبَلُوا حَتَّى أَتَوْا عُثْمَانَ بْنَ مَالِكٍ , فَقَالُوا : مَنْ قَتَلَكَ ؟ قَالَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : قَدْ عَلِمْنَا أَنَّهُ لَمْ يَأْتِ بِعَمْرٍو خَيْرٌ ، وَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُخْبِرَهُمْ بِمَكَانِنَا كَانَ بِآخِرِ رَمَقٍ وَمَاتَ ، وَشُغِلُوا عَنْ طَلَبِنَا بِصَاحِبِهِمْ يَحْمِلُونَهُ ، فَمَكَثْنَا لَيْلَتَيْنِ فِي مَكَانِنَا ثُمَّ خَرَجْنَا ، فَقَالَ صَاحِبِي : يَا عَمْرُو بْنَ أُمَيَّةَ ، هَلْ لَكَ فِي خُبَيْبِ بْنِ عَدِيٍّ نُنْزِلُهُ ؟ فَقُلْتُ لَهُ : أَيْنَ هُوَ ؟ قَالَ : هُوَ ذَاكَ مَصْلُوبٌ حَوْلَهُ الْحَرَسُ ، فَقُلْتُ : أَمْهِلْنِي وَتَنَحَّ عَنِّي ، فَإِنْ خَشِيتَ شَيْئًا فَانْجُ إِلَى بَعِيرِكَ فَاقْعُدْ عَلَيْهِ ، وَأْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبِرْهُ الْخَبَرَ ، وَدَعْنِي فَإِنِّي عَالِمٌ بِالْمَدِينَةِ ، ثُمَّ اشْتَدَدْتُ عَلَيْهِ حَتَّى حَلَلْتُهُ ، فَحَمَلْتُهُ عَلَى ظَهْرِي ، فَمَا مَشَيْتُ بِهِ إِلا عِشْرِينَ ذِرَاعًا حَتَّى اسْتَيْقَظُوا ، فَخَرَجُوا فِي طَلَبِ أَثَرِي ، فَطَرَحْتُ الْخَشَبَةَ ، فَمَا أَنْسَى وَقْعَهَا دَبَّ ، يَعْنِي : صَوْتَهَا ، ثُمَّ أَهَلْتُ عَلَيْهِ مِنَ التُّرَابِ بِرِجْلِي ، فَأَخَذْتُ بِهِمْ طَرِيقَ الصَّفْرَاءِ ، فَأَعْيَوْا فَرَجَعُوا ، وَكُنْتُ لا أُدْرَكُ مَعَ بَقَاءِ نَفَسٍ ، فَانْطَلَقَ صَاحِبِي إِلَى الْبَعِيرِ فَرَكِبَهُ ، وَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ ، وَأَقْبَلْتُ حَتَّى أَشْرَفْتُ عَلَى الْغَلِيلِ ، غَلِيلِ ضَجْنَانَ ، فَدَخَلْتُ فِي غَارٍ فِيهِ مَعِي قَوْسٌ وَأَسْهُمٌ وَخِنْجَرٌ ، فَبَيْنَا أَنَا فِيهِ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي بَكْرٍ مِنْ بَنِي الدِّئْلِ أَعْوَرُ طَوِيلٌ يَسُوقُ غَنَمًا وَمَعِزَى ، فَدَخَلَ عَلَيَّ الْغَارَ , فَقَالَ : مَنِ الرَّجُلُ ؟ فَقُلْتُ : مِنْ بَنِي بَكْرٍ ، فَقَالَ : وَأَنَا مِنْ بَكْرٍ ، ثُمَّ اتَّكَأَ فَرَفَعَ عَقِيرَتَهُ يَتَغَنَّى , يَقُولُ : فَلَسْتُ بِمُسْلِمٍ مَا دُمْتُ حَيًّا وَلَسْتُ أَدِينَ دِينَ الْمُسْلِمِينَا فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَقْتُلَكَ ، فَلَمَّا نَامَ قُمْتُ إِلَيْهِ ، فَقَتَلْتُهُ شَرَّ قِتْلَةٍ قَتَلْتُهَا أَحَدًا قَطُّ ، ثُمَّ خَرَجْتُ حَتَّى هَبَطْتُ ، فَلَمَّا أَسْهَلْتُ فِي الطَّرِيقِ إِذَا رَجُلانِ بَعَثَتْهُمَا قُرَيْشٌ يَتَجَسَّسَانِ الأَخْبَارَ ، فَقُلْتُ : اسْتَأْسِرَا ، فَأَبَى أَحَدُهُمَا ، فَرَمَيْتُهُ فَقَتَلْتُهُ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الآخَرُ اسْتَأْسَرَ ، فَشَدَدْتُهُ وَثَاقًا ، ثُمَّ أَقْبَلْتُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ رَآنِي صِبْيَانٌ وَهُمْ يَلْعَبُونَ ، وَسَمِعُوا أَشْيَاخَهُمْ يَقُولُونَ : هَذَا عَمْرٌو ، فَاشْتَدَّ الصِّبْيَانُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُوهُ ، وَأَتَيْتُهُ بِالرَّجُلِ قَدْ رَبَطْتُ إِبْهَامَيْهِ بِوَتَرِ قَوْسِي ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ ، ثُمَّ دَعَا لِي بِخَيْرٍ ، وَكَانَ قُدُومُ سَلَمَةَ قَبْلَ قُدُومِ عَمْرٍو بِثَلاثَةِ أَيَّامٍ " .
الأسم | الشهرة | الرتبة |
عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ | عبد الواحد بن أبي عون الأويسي / توفي في :144 | صدوق حسن الحديث |
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ | عبد الله بن جعفر الزهري / توفي في :174 | ثقة |
جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ | جعفر بن عمرو الضمري | ثقة |
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ | عبد الله بن أبي عبيدة العنسي | مجهول الحال |
أَبِيهِ | جعفر بن محمود الأنصاري | صدوق حسن الحديث |
إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ | إبراهيم بن جعفر الحارثي | صدوق حسن الحديث |
الْوَاقِدِيُّ | محمد بن عمر الواقدي / ولد في :130 / توفي في :207 | ضعيف الحديث |
الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ | الحسين بن الفرج الخياط | متروك الحديث |
الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ | الحسن بن الجهم التميمي | مجهول الحال |
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ الأَصْبَهَانِيُّ | محمد بن أحمد الأصبهاني / توفي في :344 | صدوق حسن الحديث |
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري / ولد في :321 / توفي في :405 | ثقة حافظ |