أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ أَشْجَعَ يُقَالُ لَهُ : حُسَيْلُ بْنُ نُوَيْرَةَ ، وَكَانَ دَلِيلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مِنْ أَيْنَ يَا حُسَيْلُ ؟ " ، قَالَ : مِنْ يَمَنٍ وَجَنَابٍ ، قَالَ : " مَا وَرَاءَكَ ؟ " ، قَالَ : تَرَكْتُ جَمْعًا مِنْ يَمَنٍ ، وَغَطَفَانَ ، وَجَنَابٍ ، قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِمْ عُيَيْنَةَ : إِمَّا أَنْ يَسِيرُوا إِلَيْنَا ، وَإِمَّا أَنْ نَسِيرَ إِلَيْهِمْ ، فَأَرْسَلُوا أَنْ سِرْ إِلَيْنَا ، وَهُمْ يُرِيدُونَكَ أَوْ بَعْضَ أَطْرَافِكَ ، قَالَ : فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَذَكَرَ لَهُمَا ذَلِكَ ، فَقَالا جَمِيعًا : ابْعَثْ بَشِيرَ بْنَ سَعْدٍ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشِيرَ بْنَ سَعْدٍ أَبَا النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، فَعَقَدَ لَهُ لِوَاءً ، وَبَعَثَ مَعَهُ ثَلاثَ مِائَةِ رَجُلٍ ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسِيرُوا اللَّيْلَ ، وَيَكْمُنُوا النَّهَارَ ، وَخَرَجَ مَعَهُمْ حُسَيْلٌ دَلِيلا فَسَارُوا اللَّيْلَ ، وَكَمَنُوا النَّهَارَ ، حَتَّى أَتَوْا أَسْفَلَ خَيْبَرَ ، فَنَزَلُوا سِلاحَ ، ثُمَّ خَرَجُوا حَتَّى دَنَوْا مِنَ الْقَوْمِ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي إِغَارَتِهِمْ عَلَى سَرْحِ الْقَوْمِ ، وَبُلُوغِ الْخَبَرِ جَمْعَهُمْ ، فَتَفَرَّقَ الْجَمْعُ فَخَرَجَ بَشِيرٌ فِي أَصْحَابِهِ حَتَّى أَتَى مَحَالَّهُمْ ، فَيَجِدُوهَا وَلَيْسَ فِيهَا أَحَدٌ ، فَرَجَعَ بِالنَّعَمِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِسِلاحَ رَاجِعِينَ ، لَقُوا عَيْنًا لِعُيَيْنَةَ فَقَتَلُوهُ ، ثُمَّ لَقُوا جَمْعَ عُيَيْنَةَ ، وَعُيَيْنَةُ لا يَشْعُرُ بِهِمْ ، فَنَاوَشُوهُمْ حَتَّى انْكَشَفَ جَمْعُ عُيَيْنَةَ ، وَتَبِعَهُمْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَصَابُوا مِنْهُمْ رَجُلا أَوْ رَجُلَيْنِ فَأَسَرُوهُمَا ، فَقَدِمُوا بِهِمَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَا ، فَأَرْسَلَهُمَا ، قَالَ : وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ ، لِعُيَيْنَةَ بْنِ حِصْنٍ ، وَلَقِيَهُ مُنْهَزِمًا عَلَى فَرَسٍ لَهُ عَتِيقٍ يَعْدُو بِهِ عَدْوًا سَرِيعًا فَاسْتَوْقَفَهُ الْحَارِثُ ، فَقَالَ : لا مَا أَقْدِرُ ! خَلْفِي الطَّلَبُ ، أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ ، وَهُوَ يَرْكُضُ ، قَالَ الْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ : أَمَا آنَ لَكَ تَبْصُرُ بَعْضَ مَا أَنْتَ عَلَيْهِ أَنَّ مُحَمَّدًا قَدْ وَطِئَ الْبِلادَ ، وَأَنْتَ مُوضِعٌ فِي غَيْرِ شَيْءٍ ، قَالَ الْحَارِثُ : فَتَنَحَّيْتُ عَنْ سَنَنِ خَيْلِ مُحَمَّدٍ حَيْثُ أَرَاهُمْ وَلا يَرَوْنِي ، فَأَقَمْتُ مِنْ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ إِلَى اللَّيْلِ ، مَا أَرَى أَحَدًا ، وَمَا طَلَبُوهُ إِلا الرُّعْبَ الَّذِي دَخَلَهُ ، قَالَ : فَلَقِيتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَقُلْتُ : قَدْ أَقَمْتَ فِي مَوْضِعِي حَتَّى اللَّيْلِ مَا رَأَيْتُ مِنَ طَلَبٍ ، قَالَ عُيَيْنَةَ : هُوَ ذَاكَ أَنِّي خِفْتُ الإِسَارَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مَا قَالَ لَهُ الْحَارِثُ مِنْ نُصْرَةِ اللَّهِ تَعَالَى مُحَمَّدًا ، وَجَوَابِهِ بِأَنَّ نَفْسَهُ لا تُقِرَّهُ ، ثُمَّ ارْتِيَادَهُ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى مَا يَصْنَعُ قَوْمُهُ فِي هَذِهِ الْمُدَّةِ الَّتِي هُمْ فِيهَا .
الأسم | الشهرة | الرتبة |
بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ | بشير بن محمد الأنصاري | مجهول الحال |
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ | يحيى بن عبد العزيز | مجهول |
الْوَاقِدِيُّ | محمد بن عمر الواقدي / ولد في :130 / توفي في :207 | ضعيف الحديث |
الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ | الحسين بن الفرج الخياط | متروك الحديث |
الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ | الحسن بن الجهم التميمي | مجهول الحال |
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ | محمد بن أحمد الأصبهاني / توفي في :344 | صدوق حسن الحديث |
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ | الحاكم النيسابوري / ولد في :321 / توفي في :405 | ثقة حافظ |