باب وفد نجران وشهادة الاساقفة لنبينا صلى الله عليه وسلم بانه النبي الذي كانوا ينتظرون...


تفسير

رقم الحديث : 2345

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، قَالَ : بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَزْوَاجِهِ أَوْ إِلَى أَبْيَاتِهِ التِّسْعَةِ يَطْلُبُ طَعَامًا وَعِنْدَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَلَمْ يُوجَدْ ، " فَنَظَرَ إِلَى عَنَاقٍ فِي الدَّارِ مَا نُتِجَتْ شَيْئًا قَطُّ ، فَمَسَحَ مَكَانَ الضَّرْعِ : فَدَفَعْتُ بِضَرْعٍ مُدَلًّى بَيْنَ رِجْلَيْهَا " ، قَالَ : فَدَعَا بِقَعْبٍ فَحَلَبَ فَبَعَثَ بِهِ إِلَى أَبْيَاتِهِ قَعْبًا ثُمَّ قَعْبًا ، ثُمَّ حَلَبَ فَشَرِبَ وَشَرِبُوا ، قَالَ عَلِيٌّ : لَمْ يَذْكُرْ لَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، أَبَا هُرَيْرَةَ ، حَدَّثَنَا بِهِ مُرْسَلا .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي الْعَالِيَةِ

ثقة

الْمُهَاجِرُ

مقبول

مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ

ضعيف الحديث

عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيُّ

ثقة ثبت إمام أعلم أهل عصره بالحديث وعلله

أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ

ثقة

بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ

مجهول الحال