باب ما روي في شان اليهودي الذي اخذ من لحية النبي صلى الله عليه وسلم وما ظهر في ذلك من...


تفسير

رقم الحديث : 2446

وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَجُلٌ أَظُنُّهُ قَالَ فِي حَلْقَةِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُمْ أُمِرُوا بِصِيَامٍ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فِي بَعْضِ النَّهَارِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فُلانَةُ وَفُلانَةُ قَدْ بَلَغَهُمَا الْجَهْدُ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا ، فَقَالَ : ادْعُهُمَا ، فَجَاءَتَا بِعُسٍّ أَوْ قَدَحٍ لا أَدْرِي أَيُّهُمَا ، فَقَالَ لإِحْدَاهُمَا : قِيئِي ، فَقَاءَتْ لَحْمًا وَدَمًا عَبِيطًا وَقَيْحًا وَدَمًا ، وَقَالَ لِلأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " إِنَّ هَاتَيْنِ صَامَتَا عَمَّا أَحَلَّ اللَّهُ لَهُمَا ، وَأَفْطَرَتَا عَلَى مَا حَرَّمَ عَلَيْهِمَا ، أَتَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى فَلَمْ يَزَالا يَأْكُلانِ لُحُومَ النَّاسِ حَتَّى امْتَلأَتْ أَجْوَافُهُمَا قَيْحًا " ، كَذَا قَالَ : عَنْ سَعْدٍ ، وَالأَوَّلُ أَصَحُّ .

الرواه :

الأسم الرتبة
سَعْدٍ

صحابي

رَجُلٌ

عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ

صدوق حسن الحديث

يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ

ثقة متقن حافظ إمام قدوة

مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ

ثقة حافظ

عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ

صدوق حسن الحديث

أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ

ثقة ثبت

أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

ثقة