باب ما جاء في اخباره صاحب الجبذة بصنيعه وما ثبت عن ابن عمر انهم كانوا يتقون الكلام وا...


تفسير

رقم الحديث : 2507

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَوْلَى ابْنُ نِمْرَانَ ، عَنِ ابْنِ نِمْرَانَ ، قَالَ : رَأَيْتُ مُقْعَدًا بِتَبُوكَ فَسَأَلْتُ عَنْ إِقْعَادِهِ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : " قَطَعَ صَلاتَنَا قَطَعَ اللَّهُ أَثَرَهُ ، قَالَ : فَقَعَدْتُ " ، قَالَ : وَكَانَ عَلَى أَتَانٍ أَوْ عَلَى حِمَارٍ ، قُلْتُ : وَقَدْ رَوَيْنَاهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرِينَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَرُوِيَ : أَنَّ وَاحِدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا عَلَى كَلْبٍ مَرَّ بِهِمْ وَهُمْ فِي الصَّلاةِ فَمَاتَ فِي الْحَالِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
مُقْعَدًا

ابْنِ نِمْرَانَ

ثقة

مَوْلَى ابْنُ نِمْرَانَ

انفرد بتوثيقه ابن حبان

سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

ثقة إمام لكنه اختلط في آخر عمره

عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ

صدوق له أوهام

أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّ

متهم بالكذب والوضع

أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ

ضعيف غير محتج بحديثه

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.