باب ما جاء في اخباره بملك معاوية بن ابي سفيان ان صح الحديث فيه او اشارته الى ذلك في ا...


تفسير

رقم الحديث : 2804

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ أَمِيرًا بِالشَّامِ غَزَا النَّاسُ فَغَنِمُوا وَسَلِمُوا ، فَكَانَ فِي غَنِيمَتِهِمْ جَارِيَةٌ نَفِيسَةٌ فَصَارَتْ لِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي سَهْمِهِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ يَزِيدُ فَانْتَزَعَهَا مِنْهُ وَأَبُو ذَرٍّ يَوْمَئِذٍ بِالشَّامِ ، قَالَ : فَاسْتَغَاثَ الرِّجَالُ بِأَبِي ذَرٍّ عَلَى يَزِيدَ ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ ، فَقَالَ لِيَزِيدَ : رُدَّ عَلَى الرَّجُلِ جَارِيَتَهُ ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، قَالَ أَبُو ذَرٍّ : أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ فَعَلْتَ ، لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ " أَوَّلَ مَنْ يُبَدِّلُ سُنَّتِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ " ، ثُمَّ وَلَّى عَنْهُ فَلَحِقَهُ يَزِيدُ ، فَقَالَ أُذَكِّرُكَ بِاللَّهِ : أَنَا هُوَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ لا ، وَرَدَّ عَلَى الرَّجُلِ جَارِيَتَهُ ، قُلْتُ : يَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ كَانَ مِنْ أُمَرَاءِ الأَجْنَادِ بِالشَّامِ فِي أَيَّامِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، لَكِنَّ سَمِيَّهُ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ هُوَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَفِي هَذَا الإِسْنَادِ إِرْسَالٌ بَيْنَ : أَبِي الْعَالِيَةِ ، وَأَبِي ذَرٍّ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبُو ذَرٍّ

صحابي

أَبِي الْعَالِيَةِ

ثقة

أَبِي خَلْدَةَ

ثقة

عَوْفٌ

صدوق رمي بالقدر والتشيع

هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ

صدوق حسن الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ

صدوق حسن الحديث

أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ

ثقة ثبت

أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.