باب ما جاء في اخباره بمن يكون بعده من الكذابين واشارته الى من يكون منهم من ثقيف فكان...


تفسير

رقم الحديث : 2702

وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ السَّلَفِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ أَنْتَظِرُ مِنْ يَرِدُ عَلَيَّ مِنْكُمْ ، فَلا أُلْفِيَنَّ أُنَازَعُ أَحَدَكُمْ ، فَأَقُولُ : إِنَّهُ مِنْ أُمَّتِي ، فَيُقَالُ : هَلْ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ " ، قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : فَتَخَوَّفْتُ أَنْ أَكُونَ مِنْهُمْ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّكَ لَسْتَ مِنْهُمْ ، فَتُوُفِّيَ أَبُو الدَّرْدَاءِ قَبْلَ أَنْ يُقْتَلَ عُثْمَانُ وَقَبْلَ أَنْ تَقَعَ الْفِتَنُ " ، تَابَعَهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ مُسْلِمِ بْنِ مِشْكَمٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، إِلَى قَوْلِهِ : لَسْتَ مِنْهُمْ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبَا الدَّرْدَاءِ

صحابي

شَيْخٍ

أَبِيهِ

ثقة

عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

صدوق حسن الحديث

الْوَلِيدُ هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ

ثقة

صَفْوَانُ

ثقة

يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ

ثقة حافظ

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ

ثقة

أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.