أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، أَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بَالَويه الْعَفْصِيُّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَسْلَمَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : " الشِّكَايَةُ وَالتَّحْذِيرُ لَيْسَا مِنَ الْغِيبَةِ " . قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ : وَهَذَا صَحِيحٌ ، فَقَدْ يُصِيبُهُ مِنْ جِهَةِ غَيْرِهِ أَذًى فَيَشْكُوهُ ، وَيَحْكِي مَا جَرَى عَلَيْهِ مِنَ الأَذَى ، فَلا يَكُونُ ذَلِكَ حَرَامًا ، وَلَوْ صَبَرَ عَلَيْهِ لَكَانَ أَفْضَلَ ، وَقَدْ يَكُونُ مُزَكِّيًا فِي رُوَاةِ الأَخْبَارِ وَالشَّهَادَاتِ ، فَيُخْبِرُ بِمَا يَعْلَمُهُ مِنَ الرَّاوِي أَوِ الشَّاهِدِ لِيُتَّقَى خَبَرُهُ وَشَهَادَتُهُ ، فَيَكُونَ ذَلِكَ مُبَاحًا .