أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، قَالَ : أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : نا بَكَّارُ بْنُ أَسْوَدَ الْعِيذِيّ ، قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ الْخَيَّاطُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : بَلَغَ الْحَسَنَ بْنَ عُمَارَةَ أَنَّ الأَعْمَشَ وَقَعَ فِيهِ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِكِسْوَةٍ ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ مَدَحَهُ الأَعْمَشُ ، فَقِيلَ لَهُ : تَذُمُّهُ ثُمَّ مَدَحْتَهُ ؟ قَالَ : إِنَّ خَيْثَمَةَ حَدَّثَنِي ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ الْقُلُوبَ جُبِلَتْ عَلَى حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إِلَيْهَا ، وَبُغْضِ مَنْ أَسَاءَ إِلَيْهَا " ، قَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : لَمْ أَكْتُبْهُ مَرْفُوعًا إِلا مِنْ هَذَا الشَّيْخِ ، وَلا أَدْرِي بِرَفْعِ هَذَا الْحَدِيثِ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ عَنِ الأَعْمَشِ مَوْقُوفًا ، قَالَ : وَمِنْ وُجُوهِ الْمُقَارَبَةِ تَوَدُّدُ بَعْضِهِمْ إِلَى بَعْضٍ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ مَكَارِمِ الأَخْلاقِ ، وَأَنْوَاعِ الْمَبَارِّ .