فصل في الاعتراف لله تعالى بما يخبر به عن نفسه


تفسير

رقم الحديث : 1996

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ ، أَنَّهُ كَانَ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ بَنِي مَالِكٍ ، وَأَنْزَلَهُمْ فِي قُبَّةٍ بَيْنَ الْمَسْجِدِ وَبَيْنَ أَهْلِهِ ، فَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهِمْ ، وَيُحَدِّثُهُمْ بَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ قَائِمًا ، حَتَّى يُرَاوِحَ بَيْنَ قَدَمَيْهِ ، وَأَكْثَرُ مَا يُحَدِّثُهُمْ ، عَنْ قُرَيْشٍ ، ثُمَّ قَالَ : وَلا سَوَاءٌ ، كُنَّا بِمَكَّةَ مُسْتَضْعَفِينَ ، مُسْتَذَلِّينَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ، كَانَتْ سِجَالُ الْحَرْبِ لَنَا وَعَلَيْنَا ، قَالَ : فَحُبِسَ عَنَّا لَيْلَةً ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَقَدْ أَبْطَأْتَ عَنَّا اللَّيْلَةَ عَمَّا كُنْتَ تَأْتِينَا ، قَالَ : " نَعَمْ ، طَرَأَ عَلَيَّ حِزْبٌ مِنَ الْقُرْآنِ ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ لا أَخْرُجَ حَتَّى أَقْضِيَهُ " ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا ، قُلْنَا لأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَنَّهُ طَرَأَ عَلَيَّ حِزْبٌ مِنَ الْقُرْآنِ ، فَقُلْنَا لَهُمْ : كَيْفَ تُحَزِّبُونَ الْقُرْآنَ ؟ ، قَالُوا : نُحَزِّبُهُ ثَلاثَ سُوَرٍ ، وَخَمْسَ سُوَرٍ ، وَسَبْعَ سُوَرٍ ، وَتِسْعَ سُوَرٍ ، وَإِحْدَى عَشْرَ سُورَةً ، وَحِزْبُ الْمُفَصَّلِ فَمَا بَيْنَ قَافٍ وَأَسْفَلَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَوْسٍ

صحابي

عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ

صدوق حسن الحديث

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ

صدوق يخطئ ويهم

أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ

ثقة ثبت قد يخطئ في حديث الثوري

يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

ثقة حافظ

وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ

ثقة

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.