أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أنا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلاةُ ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ " ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَيُحْتَمَلُ الْمُرَادُ بِهَذَا الْكُفْرِ كُفْرًا يُبِيحُ الدَّمَ ، لا كُفْرًا يَرُدُّهُ إِلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ فِي الابْتِدَاءِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ جَعَلَ إِقَامَتَها مِنْ أَسْبابِ حَقْنِ الدَّمِ .