أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أنا أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، نا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، نا سُفْيَانُ ، قَالَ : قَالُوا لِلزُّهْرِيِّ : ح . وَنا أَبُو سَعِيدٍ ، قَالَ : وَنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، نا أَبُو حُذَيْفَةَ الْفَزَارِيُّ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : قِيلَ لِلزُّهْرِيِّ : " مَا الزُّهْدُ ؟ قَالَ : مَنْ لَمْ يَغْلِبِ الْحَرَامُ صَبْرَهُ ، وَلَمْ يَمْنَعِ الْحَلالُ شُكْرَهُ " . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : مَعْنَاهُ الصَّبْرُ عَلَى الْحَرَامِ وَالشُّكْرُ عَلَى الْحَلالِ ، قَالَ : وَالشُّكْرُ عَلَى الْحَلالِ الاعْتِرَافُ لِلَّهِ بِهِ ، وَاسْتِعْمَالُ النِّعْمَةِ فِي الطَّاعَةِ .