أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، نا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ، قَالَ : أَمْلَى عَلَيَّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : " رَأَيْتُ الْعُلَمَاءَ بِهَذَا الشَّأْنِ يُرَتِّبُونَ الشُّكْرَ فِي أَحْوَالِ الْعِبَادَةِ ، فَيُلْزِمُونَ كُلَّ أَهْلِ حَالٍ شُكْرًا مِنْ جِنْسِ حَالِهِمْ ، وَلا أَعْرِفُ لَهُ مَعْنًى إِلا أَنَّ الَّذِي يَجِبُ عَلَى الشَّاكِرِ أَنْ يَشْكُرَ اللَّهَ مِنْ جِنْسِ النِّعْمَةِ مَا كَانَتْ ، فَإِنْ كَانَتْ نِعْمَةً مِنْ جِهَةِ الدُّنْيَا بَذَلَ لِلَّهِ مِنْهَا شُكْرًا عَلَيْهَا ، وَإِنْ كَانَتْ مِنْ جِهَةِ الدِّينِ عَمِلَ لِلَّهِ زِيَادَةً فِي ذَلِكَ الْعَمَلِ شُكْرًا لِلَّهِ عَلَى إِنْعَامِهِ عَلَيْهِ بِذَلِكَ ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلا مِنْ أَهْلِ مِصْرَ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ يُصَلِّي الضُّحَى ، فَكَانَ كُلَّمَا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، فَسَأَلَهُ مَنْ يَسْأَلُهُ مِمَّنْ يَأْنَسُ بِهِ عَنِ السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ يَسْجُدُهُمَا مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ، مَاذَا يُرِيدُ بِهِمَا ؟ قَالَ : شُكْرُ اللَّهِ عَلَى مَا أَنْعَمَ بِهِ عَلَيَّ مِنْ صَلاةِ الرَّكْعَتَيْنِ " .