أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السَّلَمِيُّ ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلابُ بِهَمْدَانَ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَزَّازُ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، نا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِي رِوَايَةِ الْفَقِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا عَلَى الإِخْلاصِ لِلَّهِ ، وَعِبَادَتِهِ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، وَإِقَامِ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، فَارَقَهَا وَاللَّهُ عَنْهُ رَاضٍ ، وَهُوَ دِينُ اللَّهِ الَّذِي جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ ، وَبَلَّغُوهُ عَنْ رَبِّهِمْ مِنْ قَبْلِ مَرْجِ الأَحَادِيثِ وَاخْتِلافِ الأَهْوَاءِ ، وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " . زَادَ الْفَقِيهُ فِي آخِرِ مَا أُنْزِلَ : فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ ، فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ . قَالَ الْفَقِيهُ فِي رِوَايَتِهِ : قَالَ : تَوْبَتُهُمْ خَلْعُ الأَوْثَانِ وَعِبَادَتِهَا . وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي رِوَايَتِهِ : فَإِنْ تَابُوا ، يَقُولُ : خَلَعُوا الأَوْثَانَ وَعِبَادَتَهَا . قَالَ فِي آيَةٍ أُخْرَى : فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ ، فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ . لَمْ يَذْكُرِ الْفَقِيهُ : وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ فِي أَوَّلِهِ .