أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، نا السَّهْمِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنِي بِشْرٌ أَبُو نَصْرٍ ، أَنْ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ وَعِنْدَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ نَهَضَ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : . . . . مَا أَكْمَلَ مُرُوءَةَ هَذَا الْفَتَى ، فَقَالَ عَمْرٌو : " يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّهُ أَخَذَ بِأَخْلاقٍ أَرْبَعَةٍ ، وَتَرَكَ أَخْلاقًا ثَلاثَةً ، إِنَّهُ أَخَذَ بِأَحْسَنِ الْبِشْرِ إِذَا لَقِيَ ، وَبِأَحْسَنِ الْحَدِيثِ إِذَا حَدَّثَ ، وَبِأَحْسَنِ الاسْتِمَاعِ إِذَا حَدَّثَ ، وَبِأَيْسَرِ الْمُؤْنَةِ إِذَا خُولِفَ ، وَتَرَكَ مِزَاحَ مَنْ لا يَثِقُ بِعَقْلِهِ وَلا دِينِهِ ، وَتَرَكَ مُخَالَفَةَ لِئَامِ النَّاسِ ، وَتَرَكَ مِنَ الْكَلامِ كُلَّمَا يُعْتَذَرُ مِنْهُ " .