أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الشَّيْبَانِيُّ ، ثنا مَندَلٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نِسْوَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ : " يَا نِسَاءَ الأَنْصَارِ ، اخْتَضِبْنَ عَمْسًا ، وَاخْتَفِضْنَ وَلا تَنْهَكْنَ ، فَإِنَّهُ أَحْظَى لإِنَاثِكُنَّ عِنْدَ أَزْوَاجِهِنَّ ، وَإِيَّاكُنَّ وَكُفْرَ الْمُنَعَّمِينَ " ، مَندَلُ بْنُ عَلِيٍّ ضَعِيفٌ ، قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَأَمَّا التَّعْلِيمُ وَالتَّأْدِيبُ فَوَقْتُهُنَّ أَنْ يَبْلُغَ الْمَوْلُودُ مِنَ السِّنِّ وَالْعَقْلِ مَبْلَغًا يَحْتَمِلُهَا ، وَذَلِكَ يَتَفَرَّعُ فَمِنْهَا : أَنْ يُنَشِّئَهُ عَلَى أَخْلاقِ صُلَحَاءِ الْمُسْلِمِينَ ، وَيَصُونَهُ عَنْ مُخَالَطَةِ الْمُفْسِدِينَ ، وَمِنْهَا : أَنْ يُعَلِّمَهُ الْقُرْآنَ وَلِسَانَ الأَدَبِ وَيُسْمِعَهُ السُّنَنَ ، وَأَقَاوِيلَ السَّلَفِ ، وَيُعَلِّمَهُ مِنْ أَحْكَامِ الدِّينِ مَا لا غِنَى بِهِ عَنْهُ ، وَمِنْهَا : أَنْ يُرْشِدَهُ مِنَ الْمَكَاسِبِ إِلَى مَا يُحْمَدُ وَيُرْجَى أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِ كِفَايَتَهُ ، فَإِذَا بَلَغَ أَحَدُهُمْ حَدَّ الْعَقْلِ عُرِّفَ الْبَارِئَ جَلَّ جَلالُهُ إِلَيْهِ بِالدَّلائِلِ الَّتِي تُوصِلُهُ إِلَى مَعْرِفَتِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْمِعَهُ مِنْ مَقَالاتِ الْمُلْحِدِينَ شَيْئًا ، وَيَذْكُرُهُمْ لَهُ فِي الْجُمْلَةِ أَحْيَانًا ، وَيُحَذِّرُهُ إِيَّاهُمْ ، وَيُنَفِّرُهُ عَنْهُمْ ، وَيُبَغِّضُهُمْ إِلَيْهِ مَا اسْتَطَاعَ ، وَيَبْدَأُ مِنَ الدَّلائِلِ بِالأَقْرَبِ الأَجْلَى ، ثُمَّ مَا يَلِيهِ ، وَكَذَلِكَ يَفْعَلُ بِالدَّلائِلِ الدَّالَّةِ عَلَى نُبُوَّةِ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَدْيِهِ فِيهَا إِلَى الأَقْرَبِ الأَوْضَحِ ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ وَبَسَطَ الْحَلِيمِيُّ الْكَلامَ فِي كُلِّ فَصْلٍ مِنْ فُصُولِ هَذَا الْبَابِ ، مَنْ أَرَادَ الْوُقُوفَ عَلَيْهِ رَجَعَ إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .