أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ الْمَرَاغِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الرَّازِيُّ ، ثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ ، فِي طَرِيقِ الرُّومِ ، يَقُولُ : " يَا مُسَيِّبُ ، إِنَّ فَسَادَ الْعَوَّامِ مِنْ قِبَلِ الْخَوَاصِ ، وَإِنَّ النَّاسَ عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ : مِنْ أَوَّلِهِمُ الزُّهَّادُ وَهُمْ مُلُوكُ هَذِهِ الأُمَّةِ ، وَالثَّانِي : الْعُلَمَاءُ وَهُمْ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ ، وَالثَّالِثُ : الْوُلاةُ وَهُمُ الرُّعَاةُ ، وَالرَّابِعُ : التُّجَّارُ وَهُمْ أُمَنَاءُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ ، وَالْخَامِسُ : الْغُزَاةُ وَهُمْ سَيْفُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ ، وَإِذَا كَانَ الزَّاهِدُ رَاغِبًا فَبِمَنْ يَقْتَدِي النَّاسُ ، وَإِذَا كَانَ الْعَالِمُ طَامِعًا فَبِمَنْ يَهْتَدِي النَّاسُ ؟ وَإِذَا كَانَ الرَّاعِي جَائِرًا فَإِلَى مَنْ يَلْتَجِئُ النَّاسُ ؟ وَإِذَا كَانَ التَّاجِرُ خَائِنًا ، فَبِمَنْ يَأْمَنُ النَّاسُ ؟ وَإِذَا كَانَ الْغَازِي مُرَائِيًا ، فَمَتَى يَرْجُو الظَّفَرَ ؟ " .