أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، قَالا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْعُمَرِيُّ ، أَنَّ زَيْدًا حَدَّثَهُ ، قَالَ : لا أَعْلَمُ إِلا أَنَّهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الأَعْمَالُ عِنْدَ اللَّهِ سَبْعٌ : فَعَمَلٌ بِمِثْلِهِ ، وَعَمَلٌ بِمِثْلَيْهِ ، وَعَمَلٌ بِعَشَرَةَ ، وَعَمَلٌ بِسَبْعِ مِائَةٍ ، وَعَمَلٌ مُوجِبٌ ، وَعَمَلٌ لا يَعْلَمُ ثَوَابَ عَامِلِهِ إِلا اللَّهُ ، فَأَمَّا الْعَمَلُ الَّذِي بِمِثْلِهِ فَالرَّجُلُ يَعْمَلُ سَيِّئَةً فَيَكْتُبُ وَاحِدَةً ، وَالرَّجُلُ يَهُمُّ بِحَسَنَةٍ فَلا يَعْمَلُهَا فَيَكْتُبُ لَهُ حَسَنَةً ، وَرَجُلٌ يَعْمَلُ حَسَنَةً فَيَكْتُبُ لَهُ عَشْرًا ، وَرَجُلٌ يَعْمَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ يُنْفِقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِسَبْعِ مِائَةٍ ، وَالْعَمَلُ الْمُوجِبُ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لا يَعْبُدُ إِلا هُوَ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، وَالْعَمَلُ الْمُوجِبُ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ يَعْبُدُ غَيْرَهُ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ ، وَالْعَمَلُ الَّذِي لا يَعْلَمُ ثَوَابَ عَامِلِهِ إِلا اللَّهُ الصِّيَامُ " . هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ مُنْقَطِعًا وَرَوَاهُ أَبُو عُقَيْلٍ .