أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أنا ابْنُ صَفْوَانَ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الأَزْدِيُّ ، قَالَ : نَزَلَ الْحِطَّةَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ وَمَعَهُ ابْنَتُهُ مُلَيْكَةُ ، فَلَمَّا جَنَّهُ اللَّيْلُ سَمِعَ غَنَاءً ، فَقَالَ لِصَاحِبِ الْمَنْزِلِ : كُفَّ هَذَا عَنِّي ، قَالَ لَهُ : وَمَا تَكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّ الْغِنَاءَ زَائِدَةُ مِنْ زَائِدَةَ الْفُجُورِ ، وَلا أُحِبُّ أَنْ تَسْمَعَهُ هَذِهِ ، يَعْنِي ابْنَتَهُ ، فَإِنْ كَفَفْتَهُ وَإِلا خَرَجْتُ عَنْكَ " . قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : تَرْكُ الْغِنَاءِ وَالإِعْرَاضُ عَنِ اسْتِمَاعِهِ خَيْرٌ لِمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ هَؤُلاءِ السَّلَفُ رَحِمَهُمُ اللَّهُ ، ثُمَّ إِنْ كَانَ شِعْرًا مَحْظُورًا فَهُوَ حَرَامٌ وَذَلِكَ بِأَنْ يَكُونَ مَقُولا فِي جِنْسٍ غَيْرِ حَلالٍ كَالْغِلْمَانَ أَوْ فِي غَيْرِ مُحْرِمَةٍ مِنْ جِنْسٍ حَلالٍ . قَالَ الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَإِنَّمَا خَرَجَ ذَلِكَ لِمَا فِيهِ مِنَ الإِغْرَاءِ بِالْحَرَامِ فَدَخَلَ فِي قَوْلُهُ تَعَالَى : وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ سورة المائدة آية 2 ، وَإِنْ كَانَ الْغِنَاءُ بِشِعْرٍ قِيلَ فِي الْمَجْلِسِ الْمُحَلَّلِ لا فِي عَيْنِ الْخَاصَّةَ فَلا بَأْسَ .