أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو مُسْلِمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِهْرَانَ الْحَافِظُ الزَّاهِدُ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْرَائِيلَ صَاحِبُ اللِّوَا ، نا عَمْرُو بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الرَّقِّيُّ ، نا أَبُو الْمَلِيحِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ نافِعٍ ، قَالَ : " كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ ، فَسَمِعَ صَوْتَ مِزْمَارٍ ، فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى أُذُنَيْهِ ، وَتَنَحَّى حَيْثُ لا يَسْمَعُ ، وَقَالَ : هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَصْنَعُ إِذَا سَمِعَ مِثْلَ هَذَا " . تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، فَرُوِّينَا مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، وَالْمُطْعِمِ بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ نافِعٍ ، وَقَالَ : ذَكَرْنَا الرُّخْصَةَ فِي الضَّرْبِ بِالدُّفُوفِ لِلنِّكَاحِ ، قَالَ الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : ثُمَّ إِنَّ الدُّفَّ كَمَا فَارَقَ ضَرْبُهُ لِلْغِنَاءِ ضَرْبَهُ لِلنِّكَاحِ ، فَكَذَلِكَ الطَّبْلُ يُفَارِقُ ضَرْبُهُ لِلْغِنَاءِ ضَرَبَهُ لِرُكُوبِ الْغَزَاةِ ، وَلِحَمْلِ الْحَجِيجِ أَوْ نِزُولِهِمْ ، أَوْ لأَجْلِ الْعِيدِ ، لأَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ لِلَّهْوِ ، وَمَا خَلُصَ لِلَّهْوِ ، فَذَلِكَ هُوَ الْمَمْنُوعُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . قَالَ الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : إِلا أَنَّ ضَرْبَ الطَّبْلِ إِذَا حَلَّ ، حَلَّ لِلرِّجَالِ ، وَضَرْبَ الدُّفِّ لا يَحِلُّ إِلا لِلنِّسَاءِ ، لأَنَّهُ فِي الأَصْلِ مِنْ أَعْمَالِهِنَّ .