أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّغَانِيُّ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، نا أَبُو عُمَرَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الْمُسْتَمْلِيُّ ، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ ، نا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ ، أَلَمْ تَرَوْا إِلَى انْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ ، وحُمْرَةِ عَيْنَيْهِ ؟ ! فَمَنْ حَسَّ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ قَائِمًا فَلْيَقْعُدْ ، وَإِنْ كَانَ قَاعِدًا فَلْيَضْطَجِعْ " ، وَفِي رِوَايَةِ مَعْمَرٍ : تُوقَدُ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ ، قَالَ : أَلَمْ تَرَوْا إِلَى احْمِرَارِ عَيْنَيْهِ ؟ ! فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَذَكَرَهُ ، قَالَ : فَلْيَتَّكِئْ مَكَانَ فَلْيَضْطَجِعْ ، هَكَذَا جَاءَ مُرْسَلا .