وَأَخْبَرَنَا وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : نا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ، قَالَ : هَذَا الَّذِي حَفِظْنَا مِنَ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، قَالَ : أَدْرَكْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ وَوَعَيْتُ عَنْهُ ، وَعُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ وَوَعَيْتُ عَنْهُ ، وَشَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ وَوَعَيْتُ عَنْهُ ، وَفَاتَنِي مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، فَأَخْبَرَنِي فُلانٌ عَنْهُ ، قَالَ سُفْيَانُ : وَسَمَّاهُ الزُّهْرِيُّ فَنَسِيتُهُ ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ كَانَ لا يَجْلِسُ مَجْلِسًا ، إِلا قَالَ : " اللَّهُ حَكَمٌ قِسْطٌ تَبَارَكَ اسْمُهُ ، هَلَكَ الْمُرْتَابُونَ " ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ مُعَاذٍ ، فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْحَدِيثُ الأَوَّلُ فِي الْمُتَحَابِّينَ سَمِعَهُ أَيْضًا مِنْ يَزِيدَ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ مُعَاذٍ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .