أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ابْن السَّمَّاكِ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلانِيُّ ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَخَذَ بِيَدِ مَجْذُومٍ ، فَوَضَعَهَا مَعَهُ فِي الْقَصْعَةِ وَقَالَ : " كُلْ بِسْمِ اللَّهِ ، ثِقَةً بِاللَّهِ وَتَوَكُّلا عَلَيْهِ " . قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَهَذَا الْحَدِيثُ مَعَ مَا رُوِيَ عَنْهُ ، مِثْلُ الْفِرَارِ مِنَ الْمَجْذُومِ ، وَأَمْرِ الْمَجْذُومِ ، الَّذِي أَتَاهُ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ بِالرُّجُوعِ ، يُؤَكِّدُ هَذِهِ الطَّرِيقَةَ ، فَيَكُونُ هَذَا الْحَدِيثُ ، فِيمَنْ يَكُونُ حَالُهُ الصَّبْرَ عَلَى الْمَكْرُوهِ ، وَتَرْكَ الاخْتِيَارِ فِي مَوَارِدِ الْقَضَاءِ ، وَالْحَدِيثُ الآخَرُ ، فِيمَنْ يَخَافُ عَلَى نَفْسِهِ الْعَجْزَ ، عَنِ احْتِمَالِ الْمَكْرُوهِ وَالصَّبْرِ عَلَيْهِ ، فَيَحْتَرِزُ بِمَا هُوَ جَائِزٌ فِي الشَّرْعِ بِأَنْوَاعِ الاحْتِرَازَاتِ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .