فصل في احضار القارئ قلبه ما يقرؤه والتفكر فيه


تفسير

رقم الحديث : 1911

وَالأَصْلُ فِيهِ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَيَّانَ بْنِ مُلاعِبٍ ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلابِيُّ ، ثنا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ ، ثنا قَتَادَةُ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَجُلا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ ، قَالَ : " الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ " ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ ؟ ، قَالَ : " الَّذِي يَقْرَأُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ ، وَمِنْ آخِرِهِ إِلَى أَوَّلِهِ " . وَرُوِّينَا مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ ، عَنْ صَالِحٍ ، وَفِيهِ مِنَ الزِّيَادَةِ : كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ . وَمِنْ أَدَبِهِ ، أَنْ يَجْمَعَ الْقَارِئُ عِنْدَ الْخَتْمِ ، أَهْلَهُ ، وَوَلَدَهُ ، وَيَتَحَرَّى أَنْ يَكُونَ أَوَّلَ النَّهَارِ ، أَوْ أَوَّلَ اللَّيْلِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى

ثقة

قَتَادَةُ

ثقة ثبت مشهور بالتدليس

صَالِحٌ الْمُرِّيُّ

منكر الحديث

عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلابِيُّ

صدوق حسن الحديث

أَحْمَدُ بْنُ حَيَّانَ بْنِ مُلاعِبٍ

ثقة حافظ

أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ

ثقة ثبت

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.