فصل في مقدار ما يستحب فيه القراءة


تفسير

رقم الحديث : 2098

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، أنا بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أُنْزِلَ الْقُرْآنُ بِالتَّفْخِيمِ ، كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ ، عُذْرًا ، وَنُذْرًا ، وَالصَّدَفَيْنِ ، وَأَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ ، وَأَشْبَاهُ هَذَا فِي الْقُرْآنِ " . قَالَ الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَمَعْنَى هَذَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، أَنْ يُقْرَأَ عَلَى قِرَاءَةِ الرِّجَالِ ، وَلا يُخْضَعَ الصَّوْتُ بِهِ ، لِيَكُونَ مِثْلَ كَلامِ النِّسَاءِ ، وَلا يَدْخُلُ فِي هَذَا كَرَاهِيَةُ الإِمَالَةِ الَّتِي اخْتَارَ بَعْضُ الْقُرَّاءِ ، وَقَدْ تُجُوِّزَ أَنْ يَكُونَ الْقُرْآنُ نَزَلَ بِالتَّفْخِيمِ ، وَرُخِّصَ مَعَ ذَلِكَ فِي إِمَالَةِ مَا يَحْسُنُ إِمَالَتُهُ ، عَلَى لِسَانِ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَعَلَى هَذَا ، لَوْ صَحَّ هَذَا الإِسْنَادُ ، فَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ نُزُولُ هَذِهِ الأَلْفَاظِ ، كَمَا رُوِيَ فِي هَذَا الْخَبَرِ ، وَوَرَدَتِ الرُّخْصَةُ عَلَى لِسَانِ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فِي قِرَاءَةِ بَعْضِهَا ، عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ بَعْضُ الْقُرَّاءِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ

صحابي

خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ

ثقة

أَبُو الزِّنَادِ

إمام ثقة ثبت

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

ضعيف الحديث

بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

مقبول

نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ

ثقة ثبت

مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ

ثقة

أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ

ثقة إمام

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.