الرابع والاربعون من شعب الايمان وهو باب في تحريم اعراض الناس وما يلزم من ترك الوقوع ف...


تفسير

رقم الحديث : 6092

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الأَدَمِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو زَيْدٍ الْوَزَّاعُ ، ثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ أَبُو الْمُنِيرِ الْيَرْبُوعِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : يَتَمَثَّلُ بِشَيْءٍ مِنَ الشِّعْرِ " فَكُنْ مَعْدِنًا لِلْحِلْمِ وَاصْفَحْ عَنِ الأَذَى فَإِنَّكَ رَائِي مَا عَلِمْتَ وَسَامِعُ فَأَحْبِبْ إِذَا أَحْبَبْتَ حُبًّا مُقَارِبًا فَإِنَّكَ لا تَدْرِي مَتَى أَنْتَ فَارِغُ وَأَبْغِضْ إِذَا أَبْغَضْتَ بُغْضًا مُبَاعِدًا فَإِنَّكَ لا تَدْرِي مَتَى الْوُدُّ رَاجِعُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ

صحابي

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ