الخامس والاربعون من شعب الايمان وهو باب في اخلاص العمل لله عز وجل وترك الرياء


تفسير

رقم الحديث : 6324

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، نا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ وَهُوَ الَّذِي مج رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجْهِهِ مِنْ بِئْرِهِمْ ، أَنَّ شَدَّادَ بْنَ أَوْسِ بْنِ ثَابِتِ ابْنِ أَخِي حَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ بَكَى وَمَحْمُودٌ جَالِسٌ مَعَهُ ، قَالَ : يَا نَعَايَا الْعَرَبِ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : مَا يُبْكِيكَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ؟ قَالَ : " إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى هَذِهِ الأُمَّةِ الرِّيَاءُ ، وَالشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ ، إِنَّكُمْ إِذْ لا تُؤْتَوْنَ إِلا مِنْ قِبَلِ الرُّءُوسِ الَّذِينَ إِذَا أَمَرُوا بِخَيْرٍ أُطِيعُوا ، وَإِذَا أَمَرُوا بِشَرٍّ أُطِيعُوا ، وَمَا الْمُنَافِقُ ؟ إِنَّ الْمُنَافِقَ كَالْبَذَخِ اخْتَنَقَ فِي رِيقِهِ لا يَضُرُّهُ إِلا نَفْسُهُ " . كَذَا قَالَ : وَمِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، مُسْنَدًا بِهَذَا اللَّفْظِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
شَدَّادَ بْنَ أَوْسِ بْنِ ثَابِتِ

صحابي

الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

ثقة حافظ

أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

ثقة حافظ

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ